Od czwartku, 15 października, w odnowionej Stacji Wilanów przy ul. Kostki Potockiego 31 rusza trzyczęściowy cykl varsavianistyczny o wspólnej historii Sadyby i Wilanowa. Cykl odbywa się pod patronatem Towarzystwa Przyjaciół Warszawy, Oddział Sadyba–Wilanów.
Stacja, z której nie odjedzie żaden pociąg
Niby jest tu stacja, ale pociągów brak. Budynek, według popularnych opracowań historycznych wzniesiony w latach 1922–1924, to jedna z ostatnich pozostałości kolejki wilanowskiej. Linię otwarto w 1892 roku, a jej trasa z Belwederu do Wilanowa miała niespełna siedem kilometrów. Po drodze mijała m.in. Czerniaków, a w okolicach Sadyby skręcała w Okrężną, by ominąć fosę fortu.
Kolejka zniknęła z mapy w kilku etapach. Odcinek Belweder–Wilanów zamknięto w 1957 roku, a całą linię zlikwidowano do 1971 roku. Budynek przetrwał, przez lata mieściła się w nim m.in. poczta. Dziś, po remoncie, ma nowe zadanie: opowiadać o mieście, które kiedyś łączył.
Od dworców do świąt, czyli trzy czwartki
Cykl otworzy 15 października wykład dr. inż. arch. Piotra Żabickiego, wiceprezesa Oddziału Warszawskiego SARP, zatytułowany „Dworce kolejowe Warszawy". Inauguracji będzie towarzyszył koncert zespołu wokalnego „Sadyba Śpiewa", złożonego z mieszkanek starej Sadyby. Temat pasuje do miejsca: będzie okazja, by spojrzeć na budynki kolejowe nie tylko jak na zaplecze podróży, lecz jak na element krajobrazu miasta.
Drugi wieczór, 19 listopada, poświęcony będzie samym sąsiadom. Etnografka dr Julia Kunikowska w wykładzie „Sadyba, Wilanów. Dwie historie, jedno miejsce" zestawi dwa rodowody. Sadyba rozwijała się jako miasto-ogród. Wilanów to dzieje królewskiej rezydencji i nadwiślańskiej kultury Urzecza. Granica między nimi przebiega przez kilka przystanków dawnej kolejki, a jednocześnie bywa wyraźniejsza, niż wskazuje mapa.
Cykl zamknie 10 grudnia etnograf dr Łukasz Maurycy Stanaszek wykładem „Święta po warszawsku. Sadyba, Wilanów, Urzecze". Będzie w nim o obyczajach i tradycjach świątecznych, które łączą miejskie osiedla z dawnymi wsiami nad Wisłą.
Każdy wykład zaczyna się o godz. 17.00, w tej samej sali, a wstęp jest wolny. Nie ma biletów ani zapisów.
